[ 雨水 ] 宜：多吃新鲜蔬菜、果汁多的水果及一些野菜。主食宜食小米等，蔬菜有胡萝卜、山药、韭菜、菠菜、油菜、豆苗、香椿、苘蒿、春笋、藕、荸荠、萝卜等。水果有柑橘、苹果、香蕉、雪梨、菠萝等。水产类有鲫鱼。其他为红枣、蜂蜜、莲子等。
忌：忌辛辣、油腻食物，不得生食葱、蒜，花生宜煮不宜炒。
推荐菜：银耳莲子粥；红枣粥；红烧鲤鱼；猴头菇煲鸡汤；素炒茼蒿。
[ 惊蛰 ] 3月5-7日。太阳到达黄经345度时为惊蛰。惊蛰时节饮食起居应顺应肝的属性。此外，诸如流感、水痘、流行性出血热等在这一节气都易流行爆发，要注意严防。
宜：多吃新鲜蔬菜及富含蛋白质、维生素的清淡食物。蔬菜有菠菜、水萝卜、苦瓜、芹菜、油菜、山药、春笋、甜椒、洋葱。水果有梨，海鲜有螃蟹。其他为莲子、银耳、芝麻、蜂蜜、鸡、蛋、牛奶等。梨性寒，不宜一次食用过多，否则反伤脾胃，脾胃虚寒的人不宜食用生梨。
忌：忌食或少食动物脂肪类食物等，如羊肉、狗肉、鹌鹑；燥烈辛辣刺激性的食物也应少吃，如辣椒、葱、蒜、胡椒。推荐菜：虾仁菠菜；八宝菠菜；锅巴；凉拌银耳；香菇炒肉。
[ 春分 ] 3月20-22日。太阳到达黄经0度时为春分。此时非感染性疾病中的高血压、月经失调、痔疮及过敏性疾病等较易发，要注意防护。
宜：进食辛、甘温偏之物。主食选择热量高的，并要多摄取蛋白质，宜清淡可口。推荐食物有胡萝卜、卷心菜、菜花、小白菜、油菜、柿子椒、西红柿、韭菜等新鲜蔬菜，柑橘、柠檬、苹果等水果，牛肚、芝麻、核桃、莲子等干果，豆浆等饮料。
忌：忌油腻、生冷及刺激性食物，禁忌过热、过寒饮食。小提示：在做鱼、虾、蟹等寒性食物时，要放入葱、姜、酒、醋等类的温性调料，以防止本菜肴性寒偏凉。在食用韭菜、大蒜等类菜肴时，要加入蛋类等滋阴之物，以使阴阳能互补。
推荐菜：白烧鳝鱼；虾干菜花；红豆粥；大蒜烧茄子；荠菜粥。
二十四节气养生精华
二十四节气是我国劳动人民独创的 文化 遗产和智慧结晶，它能反映季节的变化，指导农事活动，影响着千家万户的衣食住行。下面我给大家介绍24节气养生，希望对你有用!
24节气养生： 谷雨
谷雨，斗指癸。太阳黄经为15度。公历每年的四月二十日前后为谷雨节气。谷雨，有? 雨水 生百谷?的意思，是二十四个节气中的第六个节气，也是春季的最后一个节气。常言道? 清明 断雪，谷雨断霜?，我国大部分地区的平均气温都在12 度以上。谷雨后的气温回升速度加快，从这一天起，雨量开始增多，其丰沛的雨水使初插的秧苗、新种的作物得以灌溉滋润，五谷得以很好地生长。池塘里的浮萍开始孳生，桑树也张出了翠绿的新叶，正是养蚕人家开始忙碌的时候。此时，春茶也在这时节的前后开始采收，长江以南地区，从丘陵到高山，处处可见汗流满面的茶农们在辛勤地忙着采茶，茶农家里忙着制茶，飘香四溢的茶香弥漫着山野村庄。谷雨后的农业生产已经进入到繁忙时期。因此，抓住时机，精耕细作，注意天气变化，抢种抢栽，不误农时对秋后收成至关重要。
谷雨节气后降雨增多，空气中的湿度逐渐加大，此时我们在调摄养生中不可脱离自然环境变化的轨迹，通过人体内部的调节使内环境(体内的生理变化)与外环境(外界自然环境)的变化相适应，保持正常的生理功能。《素问?保命全形论》说：?人以天地之气生，四时之法成?。这是说人生于天地之间自然界中的变化必然会直接或间接地对人体的内环境产生影响，保持内、外环境的平衡协调是避免、减少发生疾病的基础。因此在调摄养生时要考虑谷雨节气的因素，针对其气候特点有选择地进行调养。
谷雨节气以后是神经痛的发病期，如肋间神经痛、坐骨神经痛、三叉神经痛等等。这里提醒朋友们一旦发病不要紧张，可根据不同的病因，对症治疗。
就肋间神经痛而言，多为临床常见的一种自觉症状，表现为一侧或两侧胁肋疼痛。中医将其称为?胁痛?《灵枢?五邪》曰：?邪在肝，则两胁中痛。?《素问?藏气法时论》又说：?肝病者，两胁下痛引少腹。?从病因病机上讲，肝位于胁部，其脉分布于两胁，故肝脏受病，往往出现胁痛的症状。且肝为风木之脏，其性喜调达，恶抑郁。如遇情志郁结，肝气失于疏泄，络脉受阻，经气运行不畅，均可发为胁痛。若肝气郁结日久，气滞产生血瘀或因跌扑闪挫，引起络脉停瘀，也可导致血瘀胁痛。不论属于何种病因，其根本都与肝气不舒有关，因此在治疗上都离不开疏肝行气，活血通络的原则。
坐骨神经痛是指在坐骨神经通路及其分布区内的疼痛而言。多表现在臀部、大腿后侧、小腿踝关节后外侧的烧灼样或针刺样疼痛，严重者痛如刀割，活动时加重。本病属祖国医学的?痹证?范畴，痹有闭阻不通的含义。其病因不外乎风、寒、湿邪侵袭经络，致使该经气血痹阻不畅所致。根据临床症状不同，可分为四种类型：感受风邪为主的，疼痛呈游走性者，称为行痹;感受寒邪为主的，疼痛剧烈者，称为痛痹;感受湿邪为主，表现酸楚、麻木、困重者，称为着;发病急剧，伴有发热症状者，称为热痹。凡是患上坐骨神经痛者，都应根据上述四型，辨证施治，以疏通经络气血的闭滞，祛风、散寒、化湿使营卫调和而痹病得解。
三叉神经痛是面部一定的部位出现阵发性、短暂性剧烈疼痛。本病多发生于面部一侧的额部、上颌或下颌部。疼痛常突然发作，呈闪电样、刀割样难以忍受。该病的发病年龄多在中年以后，女性患者较多。其病因病机多为感受风寒之邪，客于面部经络，致使经络拘急收引，气血运行受阻，而突然疼痛。《素问?举痛论》说：?寒气入经而稽迟，泣而不行，客于脉外则血少，客于脉中则气不通，故卒然而痛。?另有肝气郁结，郁而化火，饮食不节，食滞生热，肝胃之火上冲于面以及素体阴虚，房劳伤精，致阴虚火旺而导致本病的发生。此外，牙、口腔、耳鼻等疾病都能诱发本病。在施治过程中，要究其病因、辩其病症。对感受风寒者，要以疏通气血为主;肝胃郁火者，以泻肝胃之火;阴虚火旺者，应以滋阴降火之法。针刺对该病有较好的治疗效果。
谷雨节气的气温虽以晴暖为主，但早晚仍有时冷时热之时，对早出晚归的人更应加倍小心地呵护自己，避免不必要的痛苦发生。
24节气养生： 立夏
5月6日是农历的立夏。此时，?斗指东南，维为立夏，万物至此皆长大，故名立夏也。?此时太阳黄经为45度，在天文学上，立夏表示即将告别春天，是夏日天的开始。人们习惯上都把立夏当作是温度明显升高，炎暑将临，雷雨增多，农作物进入旺季生长的一个重要节气。立夏后，是早稻大面积栽插的关键时期，而且这时期雨水来临的迟早和雨量的多少，与日后收成关系密切。农谚说得好：?立夏不下，犁耙高挂。?立夏无雨，碓头无米。?民间还有畏忌夏季炎热而称体重的习俗，据说这一天称了体重之后，就不怕夏季炎热，不会消瘦，否则会有病灾缠身。江西一带还有立夏 饮茶 的习俗，说是不饮立夏茶，会一夏苦难熬。早在古代的君王们也常在夏季初始的日子，到城外去迎夏，迎夏的日子就是立夏日。
《礼记?月令》篇，解释立夏曰：?蝼蝈鸣，蚯蚓出，王瓜生，苦菜秀。?说明在这时节，青蛙开始聒噪着夏日的来临，蚯蚓也忙着帮农民们翻松泥土，乡间田埂的野菜也都彼此争相出土日日攀长。清晨当人们迎着初夏的霞光，漫步于乡村田野、海边沙滩时，你会从这温和的阳光中感受到大自然的深情。
《素问?四气调神大论》曰：?夏三月，此谓蕃秀;天地气交，万物华实?。夏三月是指从立夏到 立秋 前，包括立夏、 小满 、忙种、 夏至 、 小暑 、大署六个节气。立夏、小满在农历四月前后，称之为孟夏(夏之初)，天气渐热，植物繁盛，此季节有利于心脏的生理活动，人在与节气相交之时故应顺之。所以，在整个夏季的养生中要注重对心脏的特别养护。《医学源流论》曰：?心为一身之主，脏腑百骸皆听命于心，故为君主。心藏神，故为神明之用。?在中医文献中对心解释为血肉之心和神明之。血肉之心即指实质性的心脏;神明心，是指接受和反映外界事物，进行意识、思维、情志等活动的功能。《医学入门》曰：?血肉之心形如未开莲花，居肺下肝上是也。神明之心?主宰万事万物，虚灵不昧是也。?
心的生理功能：主血脉，主神志。心主血脉包括了主血、主脉两方面。血指血液，脉指脉管，又称经脉，是血液运行的通道。心脏和脉管相连，形成一个密闭的系统，成为血液循环的枢纽。心脏不停地跳动，推动血液在全身脉管中循环无端，周流不息，成为血液循环的动力。而血液运载的营养物质能供养全身使五脏六腑、四肢百骸、肌肉皮毛以及整个全身都得到营养，以维持其正常的生理功能。心脏功能正常则脉象和缓有力，节律均匀，面色红润光泽;若心脏发生病变，则会出现血流不畅，脉管空虚而见面色无华，脉象细弱无力，气血瘀滞，血脉受阻而见唇舌青紫，心前区憋闷和刺痛，脉象结、代或促、涩。
主神志，既是心主神明，有称心藏神。所谓的神，中医学对其有广义和狭义之分。广义的神，是指整个人体生命活动的外在表现，它涵概了人体的形象、面色、眼神、言语、应答、肢体活动的姿态等;而狭义的神，即心所主之神志，多指人的精神、意识、思维活动等。神的形成在藏象学中认为，精气是构成人体和维持机体生命活动的物质基础，也是产生神的物质基础。神由先天之精气所化生，胚胎形成之即，生命之神也就产生了。在人体生长发育过程中，神依赖于后天水谷精气的充养，正如《灵枢?平人绝谷》中所说：?神者，水谷之精气也。?心主神志得生理功也包含了两个方面。一，在正常情况下，神明之心接受和反映客观外界事物，进行精神、意识、思维活动;其二，神明之心为人体生命活动的主宰，在脏腑之中居于首要地位，五脏六腑皆在心的统一指挥之下，才能进行统一协调的正常活动。
心的生理特性表现出：其一，心为阳脏而主阳气。也就是说心为阳中之太阳，心的阳气能推动血液循环，维持人的生命活动，使之生机不息，故喻之为人身之?日?。《医学实在易》称：?盖人与天地相合，天有日，人亦有日，君父之阳，日也?。心脏的阳热之气，不但维持了本身的生理功能，而且对全身有温养作用。?心为火脏，烛照万物?故凡脾胃之腐熟运化，审阳之温煦蒸腾，以及全身的水液代谢、汗液的调节等等，都与心阳的重要作用分不开;其二，心与夏气相通应。即人与自然界是一个统一的整体，自然界的四时阴阳消长变化，与人体五脏功能活动是相互关联、相互通应的。心通于夏气，是说心阳在夏季最为旺盛，功能最强。
立夏节气常常衣单被薄，即使体健之人也要谨防外感，一旦患病不可轻易运用发汗之剂，以免汗多伤心。老年人更要注意避免气血瘀滞，以防心脏病的发作。故立夏之季，情宜开怀，安闲自乐，切忌暴喜伤心。清晨可食葱头少许，晚饭宜饮红酒少量，以畅通气血。具体到膳食调养中，我们应以低脂、低盐、多维、清淡为主。
二十四节气是中国古代劳动人民智慧的结晶和中国 传统 文化 的遗产。它细致地反映了我国四季交替的气候特征,含有时令顺序、物候变化和农作物生长情况等方面的标志性意义,是监测气候变化及其影响的实用指标。下面我给大家介绍二十四节气养生精华，希望对你有用!
二十四节气 立夏 养生的 方法
精神起居养生
立夏时节，虽说天气逐渐炎热，温度明显升高，但此时早晚仍比较凉，日夜温差仍较大，早晚要适当添衣。中医认为，?夏属火，其性热，通于心，主长养，暑邪当令?，?心主神明?，是说心在五行中属火，主管人的精神活动，火热之邪最容易损伤心，常导致心病，如有心神不安、心悸失眠、头昏目眩、烦躁不安等症状，所以夏季宜注重?养心?。立夏后人们易感到烦躁不安，因此立夏养生要做到?戒怒戒躁?，切忌大喜大怒，要保持精神安静，情志开怀，心情舒畅，安闲自乐。还可多做偏静的文体活动，如绘画、钓鱼、书法、下棋、种花等。立夏后，随着气温升高，人们容易出汗，?汗?为心之液，立夏时节要注意不可过度出汗，运动后要适当饮温水，补充体液。立夏时节，运动不要过于剧烈，可选择相对平和的运动，如 太极拳 、太极剑、散步、慢跑等。
进入立夏后，昼长夜短更明显，此时顺应自然界阳盛阴虚的变化，睡眠方面也应相对晚睡早起，以接受天地的 清明 之气，特别应注意睡好?子午觉?，尤其要适当午睡，以保证饱满的精神状态以及充足的体力。按照中医养生的观念，睡眠与醒寤是阴阳交替的结果。阴气盛则入眠，阳气旺则醒来，所以《黄帝内经》说：?阳气尽则卧，阴气尽则寤?。子时是晚11时至凌晨1时，此时阴气最盛，阳气衰弱;午时是中午11时至下午1时，此时阳气最盛，阴气衰弱。从中医的角度来说，子时和午时都是阴阳交替之时，也是人体经气?合阴?及?合阳?的时候，有利于养阴及养阳，在这两个时间段熟睡对人身体有好处。尤其子时，是一天中阴气最重的时候，这个时候休息，最能养阴，睡眠效果最好，而且睡眠质量最好，可以起到事半功倍的作用。子时也是中医的经脉运行到肝、胆的时间，此养肝的时间应该熟睡。如果因熬夜而错过了这个时间的睡眠，肝胆就得不到充分的休息，表现为皮肤粗糙、黑斑、面色发黄等。午时?合阳?时间则要小寐，即使不能够睡觉，也应?入静?，使身体得以平衡过渡。睡子午觉还有几个注意事项：天气再热也要在肚子上盖点东西;不要在有穿堂风口的地方休息;睡前最好不要吃太油腻的东西，也不要吃得太饱，否则，会增加血液的黏稠度，加重心血管病变。
午休虽是打个盹，但也不可太随便，不要坐着或趴在桌子上睡，否则会影响头部血液供应，让人醒后头昏、眼花、乏力。午休姿势应该是舒服地躺下，平卧或侧卧，最好的是头高脚低、向右侧卧。睡觉是有很多讲究的。床铺要头北脚南。枕头要适宜，我国古代医书里曾指出：?高下尺寸，令侧卧恰与肩平，即仰卧亦觉安舒。?也就是说，枕头的高度，以仰卧时头与躯干保持水平为宜，即仰卧时枕高一拳，侧卧时枕高一拳半。一般来说枕高以10～15厘米较为合适，具体尺寸还要因每个人的生理弧度而定。要保持卧室尽量黑暗。睡觉的姿势尽量选择平卧或侧卧，以右侧卧最好。
饮食养生
立夏时节，自然界的变化是阳气渐长、阴气渐弱，相对人体脏腑来说，是肝气渐弱，心气渐强，此时的饮食原则是增酸减苦，补肾助肝，调养胃气。此时饮食宜清淡，以低脂、易消化、富含纤维素为主，多吃蔬果、粗粮。平时可多吃鱼、鸡、瘦肉、豆类、芝麻、洋葱、小米、玉米、山楂、枇杷、杨梅、香瓜、桃、木瓜、番茄等，少吃动物内脏、肥肉等，少吃过咸的食物，如咸鱼、咸菜等。另外，夏季是肠道疾病多发季节，多吃些大蒜、洋葱、韭菜、大葱、香葱等杀菌蔬菜可预防疾病。
季节好发病及认识误区
随着夏季的到来，气温明显升高，手足口病、急性细菌性痢疾、食物中毒和胃肠消化疾病等开始侵害人们的健康。因此，房间要经常进行通风换气，保持空气流通，饭前便后要注意勤洗手，还要勤洗澡、勤换洗衣服，生冷食物要慎吃。西瓜性味甘、寒，有清热解暑、利尿除烦之功。西瓜虽然味美可口，但并非人人皆宜。肾功能不全者不宜多食，以免增加肾脏负担。脾胃虚弱、寒湿较盛的中老年人，胃肠功能发育未全的小儿，切不可贪图一时之快，吃得太多而损伤脾胃导致腹胀腹泻，更不要经冰箱冷藏后食用，否则会伤脾胃阳气。
预防本节气疾病饮食攻略
桂圆粥：桂圆25克，粳米100克，白糖少许。桂圆同粳米共入锅中，加适量的水，熬煮成粥，调入白糖即成。
点评：补益心脾，养血安神。龙眼肉味甘性温，归心、脾经，适用于心脾两虚证及气血两虚证患者。中医认为，心主血脉与神志，与精神、意识思维活动有关。脾为后天气血生化之源，提供全身的营养。如果人们思虑过度，劳伤心脾，可导致心悸怔忡、失眠健忘、神疲乏力等症状。龙眼肉甘温滋补，入心脾两经，功善补益心脾，而且甜美可口，不滋腻，不壅气，实为补心健脾之佳品。
二十四节气养生方案
春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，
秋处露秋寒 霜降 ，冬雪雪冬小 大寒 。
上半年来六廿一，下半年是八廿三，
每月两节日期定，最多相差一两天。
二十四节气起源于黄河流域。远在春秋时代就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬四个节气，以后不断地改进与完善，到秦汉年间，二十四节气已完全确立。公元前104年，由邓平等制定的《太初历》，正式把二十四节气定于历法，明确了二十四节气的天文位置。
太阳从黄经零度起，沿黄经每运行15度所经历的时日称为?一个节气?。每年运行360度，共经历24个节气，每月2个。其中，每月第一个节气为?节气?，即： 立春 、 惊蛰 、清明、立夏、 芒种 、 小暑 、 立秋 、 白露 、 寒露 、 立冬 、 大雪 和 小寒 共12个节气;每月的第二个节气为?中气?，即： 雨水 、 春分 、 谷雨 、 小满 、 夏至 、 大暑 、 处暑 、 秋分 、霜降、 小雪 、 冬至 和大寒共12个中气。?节气?和?中气?交替出现，各历时15天，现在人们已经把?节气?和?中气?统称为?节气?。
二十四节气反映了太阳的周年运动，所以节气在现行的公历中日期基本固定，上半年在6日、21日，下半年在8日、23日，前后不差一两天。二十四节气与养生有着密切的关联。
中华养生，源远流长。中华养生文化有着数千年的悠久历史。它产生于上古先民为了增强体质、抗御疾病、抵御严酷自然环境的需要，在发展过程中不断融入中医养生理论精髓、中国古典哲学智慧和祖先宝贵的生命体验及养生 经验 ，形成了以预防、整体、平衡、辩证为核心观念的独特理论体系，为中华民族的繁衍昌盛和健康长寿做出了巨大贡献。
古老而深邃的中华养生文化历经千年而不衰，处处洋溢着对生命的尊重和对自然的关爱。其注重营造?万物并育而不相害?的生态环境、顺应?天人相应?的客观规律、追求?天人合一?的理想境界，与现代预防医学?追求健康，回归自然?的思想不谋而合，在科技高速发展的今天，仍焕发出蓬勃的生命力，成为世界养生文化的一朵奇葩。
博采众长，荟萃精华。新时代健康产业集团肩负着?发展民族产业，造福人类健康?的光荣使命，继承和弘扬中华养生文化和?药食同源?文化，强调?治未病?，将?预防?作为消费者的健康大计，致力于解决广大消费者的健康问题。
新时代健康产业集团将中华养生文化精髓与现代科技相结合，以?中华养生，荟萃精华?的产品理念为指引，荟萃全世界中华养生研究的精华，荟萃原料精华、产品精华、技术精华，倾力打造天然、绿色、高科技、高附加值、安全可靠的养生保健精品，推出了一系列饱蘸中国传统文化的国珍系列营养保健食品、香兰阁系列化妆品和竹珍系列保洁用品。同时，新时代健康产业集团还通过新时代健康大课堂、新时代健康体验馆、国珍健康长走活动等载体，大力推广中华养生理念及健康的生活方式，为消费者提供优质专业的健康服务。
作为一家负责任的央企，新时代健康产业集团在以优质的产品和服务不断提高消费者的健康水平和生命质量的同时，努力打造循环共赢的生态产业链，追求企业、环境、社会的和谐发展和?天人合一?的至高境界，尽心尽力造福于人民、造福于社会、造福于环境。
天人合一，顺时养生。?人与天地相参也，与日月相应也。?故智者之养生也，必顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔，如是则僻邪不至，长生久视。?(《黄帝内经》)两千年前，华夏祖先就已认识到人与自然的密切关系，认为人是自然界的产物，人的生命现象是自然现象的一部分，人体的机能要和自然界的变化保持一致才能维持生命的健康。
?四时阴阳者，万物之根本也，所以圣人春夏养阳，秋冬养阴，以从其根。?(《黄帝内经》)四时节气的不同变化，使万物形成了生、长、化、收、藏的自然规律。人体的脏腑功能、气血运行也与四时节气的变化息息相关。一年四季共二十四个节气，每个节气的养生法则各有不同。?中华养生 荟萃精华?新时代二十四节气养生方案?综合了历代养生经典和养生名家的理论，破解顺应节气养生的奥秘，根据二十四节气规律以及各节气对人体的不同影响，推出相应的饮食调理、起居养生、精神调摄、运动健身等综合养生方案，帮助大家调整自身以顺四时、适寒暑，充分利用二十四节气变化的有利因素，抵抗自然变化中的不利因素，?扶正祛邪?，最终达到防病强身、延年益寿的目的。
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